عندما نجد الطريق إلى الحياة

هل من الممكن ان نأخذ الخير

من نفس المنبع لترتوي أرواحنا

 بنفس النكهة 

الجميلة،

 وتضاء حياتنا من نفس 

السراج

 وتقر أعيننا 

على نفس وسادة السلام

نعم يمكننا ذلك فقط 

عندما نجد الطريق إلى 

القلب

 

émoticône heart

آيوبينا

أرجوك,,,إن كنت تريد أن تحميني من نفسي ومن عالمي 

خبئني في قلبك وأسكني روحك واترك لي نفسك 

وإلا فاتركني بين يدي الدنيا تقلبني كما تشاء حتى اجد جبا 

اقع فيه يلملم وحدتي ويمحي احزاني ويملأ دنياي بدنياه 

ويمحو معه نقطة الاستفهام ونقطة لجيم معه 

آيوبينا

مهلا كوني معي !!

مهلا يا أيام على روحي

ألن تتعبي من العبث بقدري

مرة تفرحيني ومرارا تسقيني

كؤوسا. . .بل في بحار تغرقيني

اتعبي وخذي مسار بجانبي

لعلي اجد البسمة في طريقي

أو لما لا نتصالح وفي حضنك حذيني

أولست منك وأنت مني

نرسم كل الفصول بداية من صيفي 

ما بالك في خطاك تجري 

أفكلما يعترض الفرح طريقي 

تجذبيني وإلى الشجن تحمليني

تعبت من ترويضك وأنت هاربة مني

صبرا عليا وإن خارقت قواي

لن استسلم ولن ادعك تفعلي

آيــــوپينــــــــــــــــــا

˙·٠•● Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ●•٠·˙

مساواة أم تساو ؟؟؟؟

ظلت المرأة طيلة فترة من الزمن تطالب بتحقيق مبدأ المساواة مع الرجل وراحت تقتحم جميع الميادين الخارجية حتى الصعبة منها فاجتهدت وأبدعت لكن سرعان ما تحولت هذه المطالب إلى هاجس يشبه الوسواس القهري إذ أنها لم تكتفي باحتلال مجال الرجل فحسب بل أمست تسعى إلى إلغاء وجوده بالكامل من حياتها الاجتماعية مما نتج عن ذلك تحول العنوسة من ظاهرة مرتبطة بالصروف إلى عنوسة مختارة مع سبق الإصرار والترصد بالنسبة للفتيات وتحمل المرأة لجميع مسؤوليات الأسرة لوحدها حتى بوجود الرجل الشيء الذي أخرج كلاهما من إطارهما الطبيعي الذي أفقدهما الثقة في قدراتهما ما أدخلنا في العديد من المشاكل والأزمات الاجتماعية وبالتالي تراجع هدف الأسرة الحقيقي الذي لا يتحقق إلا بتناسق وتكامل الجهود بين الطرفين ومن هنا نستطيع فتح باب أو فرصة لمحاولة تصحيح مصطلح المساواة العجيب الذي كان في حقيقته صورة شكلية لمصطلح التساوي الذي يناسب أكثر ما نراه في الواقع...

فلو عدنا إلى مفهوم المصطلحين سنجد أن كل منهما مستقل عن الآخر فالتساوي يعني التماثل والتطابق في كل شيء بما في ذلك الميزات والخصائص وبتطبيقه على الواقع سنجد أنه من المستحيل التوصل لتحقيق هذا المبدأ بسبب الاختلاف الطبيعي بين الطرفين أما المساواة بمفهومها الصحيح هي التعادل والتوازن وهذا هو المصطلح الحقيقي الذي يتوجب على كل من المرأة والرجل الدفاع عنه وإعادة النظر في أهدافه المرجوة والتي تندرج كلها تحت مبدأ ضمان كل الظروف الإيجابية والمناسبة لتنشئة أجيال صالحة...

فهذا دعوة إلى أخواتي القارئات مع إخواني القراء إلى تكريس هذا المصطلح في الحفاظ على مكانة المرأة بطبيعتها والمطالبة بالمساواة مع الرجل في حقوقها بعد تأدية واجباتها التي تخصها فبدل أن تطالب بحقها في غزو ميدان الرجل يجب أن تحرص على الهناء بأنوثتها والانتفاع بميزاتها التي تعد نعمة من نعم الله عليها بأن أهداها نعمة التفكير المتوازن والحكمة وقدرتها على مسايرة ظروف الحياة وترجع بذلك إلى توجيه الرجل ومساندته ليصبح عظيما وذا شأن ويبقى وراء كل رجل عظيم امرأة...

آية بن يوسف

صفاء

صفاء القلب وعفة التفكير وبريق العينين وكذا نقاء الروح

كل هذا لا يحتاج قوانين وقواعد ولا لوائح دينية ومظاهر مغلوطة

ولا مواد تشريعيه وإمضاءات قانونية ولافتات تحذيرية وعقوبات ردعية

فكم من عديم الشرف يلبس طاقية الإلتزام وتكسن روحه جسدا متكاملا

وكم من شريف عار الجنبات ممزق الجسد والروح ينام وفوقه ويلات الظلم

فالنقاء يولد معنا فطرة ويكبر مع أيامنا طبعا ويشيخ معنا تعودا ومن ثمه يتلاشى 

كما تتلاشى أجسادنا في التراب. . .

آيوپينا

ظلم ظلام

يحويني ظلام دامس حتى اكاد لا أرى ما تعودت رؤيته في 

أشد الأيام قسوة لم اجد الطريق هذه المرة ولا اشعر بأي 

نسمة لامل أو حتى وخزة ألم كنت ارسم حب العالم بأسره 

لي في خيالي واستمتع بحب كل من حولي في واقعي 

فتارة احتار من غياب ذلك الحب الأبدي وطورا اجد في الاخرين تحد وبرهان 

كان عزائي ذلك الإحساس النبيل الذي يحرك كل شيئ ميت ويدفئ الجامد 

احببت نفسي فقيل انانية اردت كرهها فوجدت في ذلك هذيان 

ولكن لم اكن يوما لأجيد الكذب بكل أنواعه ولا حتى على نفسي 

فالظلام الذي يعمر كياني كان ينبع من مصدر ظالم فاجر مستبد ومستعمر

حجته أن به اكون وبدونه لن أكون. . .

وعندما قاومت أصبحت وامسيت بين احضان السواد السرمدي 

مازال يقوى علي حتى فتك بأضلعي وخنق قلبي ولم يبقى الا شهيق 

يكاد يسمع اما روحي فقد كتب. . ..بل اختير لها اللامكان كريشة 

تتلاعب بها النسمات او ورقة تدفعها الرياح حتى تبلى وتذبل وتموت. . .

هنيئا لك أيها المستبد بعذابي. . . ولو كان بيدي لتوجتك ملك الظلام ...

آيوپينا

لست هنا

قلبي يحب حد الموت ويكره حد الدمار ويكرم حد 

الفقر ويشح حد الجفاء...فأما روحي فإنها تكون حد 

الضجة أو لا تكون حد الفراغ....ونفسي توثر حد الجفاف 

وتبخل حد العزله.....بالمختصر انا لهم وان لم أكن 

فلست هنا.....

آيوبينا

ورد وشوك

اقتلني وردا ولا تحييني شوكا. . .
وادفني حبا خير من أن تذكرني كرها !! 

آيوپبنا

إحساسك !!

الإنسان كتلة إحساس قبل أن يكون كتلة جسدية حتى أن

بعض أجزاء الجسد تدخل في عالم الإحساس والعواطف كأن يقول

الشخص قلبي تضرر وحزن على منظر بائس أو فقير أو يتيم

وكأن يشبه حب الأولاد ومكانتهم الروحية بالكبد كذلك عندما تحزن الأم

على ابن فتقول انفطر فؤادي أي انقسم إلى نصفين وتألم ودمدم وكأن

يصدم الإنسان في اعز البشر فيقول عقلي توقف عن التفكير

وقد يشل جسمه، وأما أعظم ما نذكره عن الإحساس والعاطفة هو دخول

تلك الأعداد الهائلة من البشر للإسلام الذي أتى به رسولنا الحبيب واعز البشر

حيث انه خاطب أرواح الناس لا أجسادهم بقوة السيف والتنكيل

فإن كل شيء متوقف تماما على مدى نبل عواطفك وصدق قلبك وما تحمله

من نية ثم يأتي بعض الأغبياء فيقولون لك ارمي أحاسيسك في النفايات

ولا تخالف المنطق والمنزّل وقد بدأ هو بمخالفة منطق الحياة والدين

في الرحمة بأن احتقر أحاسيسك وبعض

أجزاء جسدك....

رحماك يا رب

لـ: آيوپـينا

شاطئ أماني

أطلبه وبشدة ويمكن أن أضرم من اجله حروبا غير منتهية ويمكن ان أسجن 

كل من وقعت عيني وخاطري عليه ويكون أسير عالمي الروحي وكل 

من سكنت له نفسي ووجدت عند شاطئه أماني،

الاهتمام امر رائع يشعرك بالحياة والطمانينه ولا ارى ضرر ان نحارب من اجله 

بطرق مباشرة او غير مباشرة الاهتمام بالبشر كالاهتمام بالنبات 

يجعله مورق ومزهر بألوان سخية منتوعة وهادئ بلونه الاخضر الجميل

 

وان هبت نسمة ود يتراقص امام عينيك كما ترقص بتلات الورد التي تدعو 

معاها الفراشات والنحلات في حفلتها ليتني اجد ذلك الاهتمام حتى اهدأ 

وأزهر وارقص فرحا لأثمر كل خير كما تثمر فاكهة الجنان وتعبق المكان وتجعل 

كل من دار حولها يجود وبكرم

آيوپينا

منهكة

مالي ومال ما سيحدث مما لا اعلمه

انهكت رجلاي بغرسهما في الارض خيفة الانزلاق

ظني انه اذا تحركت رجلاي من فوق تلك الصلبة

كانت المصيبة التي تليها اللطم والنواح

فظللت كذلك حتى لم ابرح مكاني واصبحت جزء من تلك الصلبة

ارض بور لا شجرة تضلل ولا جذور تروي وترتوي

فلو علمت بما سيحل بجنتي لرميت بكينونتي حتى يتهشم عظمها

ولعبت جولة رهان اما ان اموت او يتلقاني قدري

ففي كل الاحوال لا كلمة الا للقدر المسطر بعد حتمية او اختيار

قانونين غابا عن منطقي المخالف لكل حياة و ها انا امسيت لا انتظر 

انزلاقا بل زلازل ورعودا وفيضانات من الود والحب والعطاء

لعل رجلاي تبرحا تلك الصلبة وتلاقيا مصيرا يشبه مصير العباد

آيــــوپينــــــــــــــــــا
˙·٠•● Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ●•٠·˙

رجال الأوطــــــــــان

القلب وطن، المرأة وطن، الشرف وطن، البيت وطن . . . الأرض وطن
والرجل ضابط مجند بقوته وصيطه وهيبته لحماية كل هذه
الأوطان الرائعة

فإن لعب بها دنّس يداه ومظهره وباطنه كما تتسخ الصبية
بالأوحال والأتربة وإن أضاعها ولم يحافظ عليها بكى بكاء النساء
في جنائز الجاهلية

آيــــوپينــــــــــــــــــا
˙·٠•● Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ●•٠·˙