صفاء

صفاء القلب وعفة التفكير وبريق العينين وكذا نقاء الروح

كل هذا لا يحتاج قوانين وقواعد ولا لوائح دينية ومظاهر مغلوطة

ولا مواد تشريعيه وإمضاءات قانونية ولافتات تحذيرية وعقوبات ردعية

فكم من عديم الشرف يلبس طاقية الإلتزام وتكسن روحه جسدا متكاملا

وكم من شريف عار الجنبات ممزق الجسد والروح ينام وفوقه ويلات الظلم

فالنقاء يولد معنا فطرة ويكبر مع أيامنا طبعا ويشيخ معنا تعودا ومن ثمه يتلاشى 

كما تتلاشى أجسادنا في التراب. . .

آيوپينا

ظلم ظلام

يحويني ظلام دامس حتى اكاد لا أرى ما تعودت رؤيته في 

أشد الأيام قسوة لم اجد الطريق هذه المرة ولا اشعر بأي 

نسمة لامل أو حتى وخزة ألم كنت ارسم حب العالم بأسره 

لي في خيالي واستمتع بحب كل من حولي في واقعي 

فتارة احتار من غياب ذلك الحب الأبدي وطورا اجد في الاخرين تحد وبرهان 

كان عزائي ذلك الإحساس النبيل الذي يحرك كل شيئ ميت ويدفئ الجامد 

احببت نفسي فقيل انانية اردت كرهها فوجدت في ذلك هذيان 

ولكن لم اكن يوما لأجيد الكذب بكل أنواعه ولا حتى على نفسي 

فالظلام الذي يعمر كياني كان ينبع من مصدر ظالم فاجر مستبد ومستعمر

حجته أن به اكون وبدونه لن أكون. . .

وعندما قاومت أصبحت وامسيت بين احضان السواد السرمدي 

مازال يقوى علي حتى فتك بأضلعي وخنق قلبي ولم يبقى الا شهيق 

يكاد يسمع اما روحي فقد كتب. . ..بل اختير لها اللامكان كريشة 

تتلاعب بها النسمات او ورقة تدفعها الرياح حتى تبلى وتذبل وتموت. . .

هنيئا لك أيها المستبد بعذابي. . . ولو كان بيدي لتوجتك ملك الظلام ...

آيوپينا

لست هنا

قلبي يحب حد الموت ويكره حد الدمار ويكرم حد 

الفقر ويشح حد الجفاء...فأما روحي فإنها تكون حد 

الضجة أو لا تكون حد الفراغ....ونفسي توثر حد الجفاف 

وتبخل حد العزله.....بالمختصر انا لهم وان لم أكن 

فلست هنا.....

آيوبينا

ورد وشوك

اقتلني وردا ولا تحييني شوكا. . .
وادفني حبا خير من أن تذكرني كرها !! 

آيوپبنا

إحساسك !!

الإنسان كتلة إحساس قبل أن يكون كتلة جسدية حتى أن

بعض أجزاء الجسد تدخل في عالم الإحساس والعواطف كأن يقول

الشخص قلبي تضرر وحزن على منظر بائس أو فقير أو يتيم

وكأن يشبه حب الأولاد ومكانتهم الروحية بالكبد كذلك عندما تحزن الأم

على ابن فتقول انفطر فؤادي أي انقسم إلى نصفين وتألم ودمدم وكأن

يصدم الإنسان في اعز البشر فيقول عقلي توقف عن التفكير

وقد يشل جسمه، وأما أعظم ما نذكره عن الإحساس والعاطفة هو دخول

تلك الأعداد الهائلة من البشر للإسلام الذي أتى به رسولنا الحبيب واعز البشر

حيث انه خاطب أرواح الناس لا أجسادهم بقوة السيف والتنكيل

فإن كل شيء متوقف تماما على مدى نبل عواطفك وصدق قلبك وما تحمله

من نية ثم يأتي بعض الأغبياء فيقولون لك ارمي أحاسيسك في النفايات

ولا تخالف المنطق والمنزّل وقد بدأ هو بمخالفة منطق الحياة والدين

في الرحمة بأن احتقر أحاسيسك وبعض

أجزاء جسدك....

رحماك يا رب

لـ: آيوپـينا

شاطئ أماني

أطلبه وبشدة ويمكن أن أضرم من اجله حروبا غير منتهية ويمكن ان أسجن 

كل من وقعت عيني وخاطري عليه ويكون أسير عالمي الروحي وكل 

من سكنت له نفسي ووجدت عند شاطئه أماني،

الاهتمام امر رائع يشعرك بالحياة والطمانينه ولا ارى ضرر ان نحارب من اجله 

بطرق مباشرة او غير مباشرة الاهتمام بالبشر كالاهتمام بالنبات 

يجعله مورق ومزهر بألوان سخية منتوعة وهادئ بلونه الاخضر الجميل

 

وان هبت نسمة ود يتراقص امام عينيك كما ترقص بتلات الورد التي تدعو 

معاها الفراشات والنحلات في حفلتها ليتني اجد ذلك الاهتمام حتى اهدأ 

وأزهر وارقص فرحا لأثمر كل خير كما تثمر فاكهة الجنان وتعبق المكان وتجعل 

كل من دار حولها يجود وبكرم

آيوپينا

منهكة

مالي ومال ما سيحدث مما لا اعلمه

انهكت رجلاي بغرسهما في الارض خيفة الانزلاق

ظني انه اذا تحركت رجلاي من فوق تلك الصلبة

كانت المصيبة التي تليها اللطم والنواح

فظللت كذلك حتى لم ابرح مكاني واصبحت جزء من تلك الصلبة

ارض بور لا شجرة تضلل ولا جذور تروي وترتوي

فلو علمت بما سيحل بجنتي لرميت بكينونتي حتى يتهشم عظمها

ولعبت جولة رهان اما ان اموت او يتلقاني قدري

ففي كل الاحوال لا كلمة الا للقدر المسطر بعد حتمية او اختيار

قانونين غابا عن منطقي المخالف لكل حياة و ها انا امسيت لا انتظر 

انزلاقا بل زلازل ورعودا وفيضانات من الود والحب والعطاء

لعل رجلاي تبرحا تلك الصلبة وتلاقيا مصيرا يشبه مصير العباد

آيــــوپينــــــــــــــــــا
˙·٠•● Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ●•٠·˙

رجال الأوطــــــــــان

القلب وطن، المرأة وطن، الشرف وطن، البيت وطن . . . الأرض وطن
والرجل ضابط مجند بقوته وصيطه وهيبته لحماية كل هذه
الأوطان الرائعة

فإن لعب بها دنّس يداه ومظهره وباطنه كما تتسخ الصبية
بالأوحال والأتربة وإن أضاعها ولم يحافظ عليها بكى بكاء النساء
في جنائز الجاهلية

آيــــوپينــــــــــــــــــا
˙·٠•● Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ●•٠·˙

حنين إوزة

مررت ذات يوم بوجود كان كالطريق السهلة

المسالك الباسطة مساحاتها. . .

ظلالها وفير من طيب الكلام والدعاء الذي

ينعش الروح ويحيها

ظننتني سأنعم لبرهة بمروجها ونسائمها. .

فإذا بي أريد البقاء وتشييد قصور الرخاء

والسكينة فيها. . .

لتمنحني تلك المروج لقب الأميرة عليها

وصفات بجعات الكمال التي تسبح في بحيراتها

ولكن. . .بعد خطوات لمحت نهاية فيها

اسدل الليل ستاره ولم يتبقى لي عندها

الوقت. . .لأدلل روحي بعد انتظارها

لأبقى تلك المرأة الخاشية للظلمة رغم جرأتها

تجر من طريق لأخرى حقائب سفرها

وتترك ذكرياتها بين النسائم من حين لحين تداعبها

ذكريات عابرة

آيوپينا

في كل يوم تطوى صفحة من صفحات الحياة إن

كانت خاتمة بفرح أو حزن

ولا مهرب لي من أخذ نصيب من هذه الأيام فقد

طويت لتوي أروع الذكريات لتصبح عابرة

وتأخذ معها جزء من وجودي فيقبع في تلك العلبة المظلمة

ويظل ما تبقى ينتظر. . .

*آيوپينا*

ذكريات عابرة

قبطان رحلة !

بعدما أعطانا خيالنا كل ما نريده ونتمناه ها هو العالم الإفتراضي

يلعب دوره، يدخل حياتنا بكل تفاصيلها، يقربنا

احيانا من الحقيقة والواقع جدا وأحيانا أخرى يبعدنا كل البعد

أحيانا تجلس صامتا متأملا في ما منحه هذا العالم لك من أصدقاء يحبونك

ويهتمون لك أفكار تنطبق جدا على أفكارك

واحيانا لدرجات مدهشة واخرى بطريقة عجيبة

لم يتمكن الواقع من اعطائنا مثل هؤلاء الأصدقاء فقط

لسبب بسيط جدا يمكن أن يكون عميقا للبعض

او بسيطا ولكنه لا يختلف فيه رأيان

إنه الظاهر أو الشكل أو إن صح القول أبعاد الشخصية الخارجية

والتي تشكل في الواقع عوائق تعرقل نوعا ما _او 

كثيرا_ وصول الفكرة وصول الروح لشبيهاتها أو رفيقاتها

في الواقع ترى شكلا، مظهرا أو تصرفا، تسمع صوتا واحيانا

يكون بنبرات مختلفة أما في العالم الافتراضي الذي يجعلك تتأرجح

بين الخيال والواقع لا ترى ولا تسمع سوى انك تقرأ كلمات

تعبر عن الروح التي تتواصل معها بكل براءة

وطمأنينة وبكل هدوء. . . بدون فتن ومغريات أو معرقلات

كل ما ذكر من أبعاد لشخصية الإنسان يمكنه أن يكمل

وجودنا ولكنه ينقص من جمال الروح بعض الشيئ

او كله فتبدأ من هنا رحلات كثيرة بين الأشخاص

بين الاكتشاف والتعجب وبين الحسابات ومحاولة الربط

بين كل تلك الأبعاد وتضيع روح الانسان وافكاره في

هذه الفوضى من العمليات الحسابية

في عالم الافتراض ومهما كان الأقرب من الحقيقة

إلى الخيال نبقى فقط عبارة عن أرواح وإن تطور

وجود الشخص في حياتنا واقترب تبقى بدايتها

روحانية بحتة لانها انطلقت

من داخلك، بدأت تقرأ كلمات من معك بعينيك وتترجم

بصوتك الداخلي وتحلل في داخلك

هي رحالات كثيرة بين الخيال والواقع تهدي لنا تجارب على أطباق

من فضة وذهب نكتشف ونتعلم في بعضها

نكون فيها قائدين ومعنا ركاب تختلف

طبيعتهم ودرجاتهم حسب شخصياتهم من

ركاب الدرجة الأولى إلى ركاب الدرجات

الأخيرة إلى ركاب كانوا قد حجزوا رحلاتهم معك ولكن

منهم من يتراجع عنها ومنهم من يجبر على

النزول ان لم تتوافق حقائبه شروط حمولة السفينة

ويمكن أن يكونو كلهم قباطين الرحالات وانت المسافر الوحيد

تصول وتجول بأفكارك وخواطرك بين الحقيقة والخيال يقودونك

إلى الكثير من المحطات ولكن تبقى المركبة

الوحيدة في رحالاتك بين الحقيقة والخيال رغم

اختلاف العالمين

هو أفكارك   

لـ/ آ.بن يوسف